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La Paroisse Jesús de Nazareno, perchée sur une petite colline, correspond à l’ancien ermitage de San Cristóbal, jadis situé à l’extérieur de Puente Genil mais qui fait aujourd’hui partie de la ville. Le bâtiment date de la seconde moitié du XVIe siècle. On trouve à l’intérieur l’effigie de l’ancien titulaire San Cristóbal, et celle du patron de la ville, Nuestro Padre Jesús Nazareno, qui date de 1622. Le premier bâtiment a été rénové à plusieurs reprises au fil des siècles. Les travaux les plus marquants sont ceux réalisés en 1824 par le confrère José Atanasio de Rivas y Gálvez, puis ceux réalisés pendant le derniers tiers du XIXe siècle, aux alentours de 1880 : c’est à cette époque qu’est ajoutée l’actuelle croisée du transept et qu’est installé le nouveau retable en marbre de Carrare réalisé par le sculpteur malaguène Casanova. Le portique donnera en 1900 cet ermitage devenu paroisse sa configuration définitive. A l’intérieur de bâtiment, mentionnons le retable de la Virgen de los Dolores, réalisé par Pedro de Mena (mentionné plus haut) au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Seul exemple du style rococo à Puente Genil, il héberge deux magnifiques sculptures de Saint Jean et Sainte Madeleine. On […]

Ce bâtiment est communément appelé le palais de las Tomasas, le surnom donné à deux sœurs originaires d’Écija qui furent propriétaires du palais. Il présente une décoration « historiciste » exubérante, qui s’inspire de l’ornementation de l’Alhambra. Une plinthe composée d’azulejos de Triana recouvre les murs du vestibule. Les caissons à plafonds, le patio principal et l’escalier sont également dignes d’intérêt. 

Cette porte, que l’on peut dater de la seconde moitié du XVe siècle, ne fait pas partie des remparts de la cité médiévale, mais correspond à un moulin à farine dont le bief devait traverser le chemin public qui passait en dessous. C’est pourquoi il s’est construit un passage voûté praticable, en berceau, surmontée d’un arc ogival aveugle. Le tout fabriqué en pierre de taille – travertin – exploitant parfois le substrat géologique naturelle. Cette structure est d’une grande valeur historique car c’est le seul exemple d’architecture civile monumentale du Moyen Age qui subsiste dans la zone urbaine de la ville. C’est ici que commence le chemin piéton aménagé qui longe la basse Adarve et conduit à la Puerta del Sol, dans le Barrio de la Villa.

La Maison-Musée de Castil de Campos est située dans une petite maison d’architecture populaire et rurale campeña et montre l’environnement et le mode de vie d’une maison à la fin du XIXe, début du XXe siècle, dans le contexte des zones rurales de la région Priego de Córdoba. Il s’agit d’un merveilleux  exemple d’art populaire et d’ethnographie, effectuées localement à Priego de Córdoba.

La Muestra de Arte Cofrade de la Soledad se ubica en la Iglesia de San Pedro,donde se encontraba la ermita dedicada a este santo. Su interior, donde aparecen las primeras yeserías barrocas de Priego, alberga imágenes titulares de varias cofradías del municipio, entre ellas, las imagenes titulares del Santo Entierro y Soledad Coronada. También puede verse una muestra del patrimonio litúrgico y cofrade de la Hermandad, junto a una reproducción de videos y fotografías de toda la Semana Santa prieguense.  

Cette église ne comporte qu’une seule nef avec une croisée du transept, surmontée d’une voûte en berceau à arcs-doubleaux et à lunettes. Les murs sont tous ornés de peintures de style rocaille, qui donnent à l’ensemble un côté monumental. L’église date du XVIIe siècle. Son grand retable en bois sculpté et polychrome a été réalisé en 1740. L’église renferme la vénérable image du saint patron de la ville, Nuestro Padre Jesús Nazareno, dont la tête est une sculpture italienne du XVIIIe siècle.  

XVIIe. Ancien couvent jésuite. Les Jésuites arrivent dans la ville en 1612, s’installant d’abord dans les dépendances de l’ancien hôpital de la Encarnación. Ils acquièrent rapidement les terrains nécessaires à la construction, en 1615, de leur nouvelle église entre les rues Maese Diego, Hornillos et Sevilla. Trois ans plus tard, suivant le projet réalisé par Pedro Sanchez, commence la construction du couvent de la Compagnie, qui subira plusieurs transformations au cours du XVIIIe siècle.   

Il s’agit d’un petit temple construit sur les ruines d’un ermitage du XVIe siècle dédié à Sainte Anne. Ici, on rend hommage à l’une des images les plus vénérées de la ville, la Vierge de la Solitude, œuvre de Pedro de Mena, acquise à Grenade en 1663. Le portail, de 1729, nous permet d’accéder à un intérieur de structure carrée, divisée en trois nefs. Le presbytérium est couvert par un joli dôme, orné d’abondantes plâtreries aux motifs de feuilles mortes enchevêtrées, taillés par Antonio Álvarez, tout comme le retable principal. Celui-ci fût doré en 1744 par Francisco Ponce de León, dix ans après sa construction.  

À la suite de transformations successives dès le XVIe siècle, sa construction fut achevée au début du XIXe siècle. Les groupes sculptés ont été conçus et réalisés par Remigio del Mármol, et ses 139 tuyaux sont dirigés pour rendre hommage à la figure centrale du monument, le dieu Neptune. Dans le premier bassin, un lion laisse échapper de ses mâchoires une colonne d’eau, l’œuvre est attribuée au sculpteur néoclassique J. Alvarez Cubero. Classée Monument National.  

Elle a ses origines dans la chapelle de San Nicasio du XVe siècle. Construite sur une ancienne mosquée après la reconquête chrétienne. Rénovée au XVIIIe siècle par Juan de Dios Santaella. Elle est de forme rectangulaire. La profusion du décor baroque à l’intérieur laisse peu d’espace libre. Traditionnellement, chaque samedi de l’année à minuit, les Frères, los Hermanos de la Aurora, parcourent les rues de la ville, en chantant des chansons populaires d’antan.