Was suchen Sie?

Una de las vistas mas privilegiadas de la ciudad se puede obtener desde este enclave, situado al noreste de la ciudad. Junto al mirador se encuentra la ermita de San Marcos, que le da nombre al cerro. Construida en el siglo XVI es de pequeñas dimensiones, sobria, con una fachada rectilínea, de estilo renacentista. En su interior alberga la imagen de Ntra. Sra. De la Cabeza.

Es el barrio más pintoresco de Cabra y junto al Barrio de la Villa se caracterizan por conservar todo el sabor y color que Don Juan describió en sus obras, especialmente en „Pepita Jiménez“. Nos encontramos ante un barrio de blancas casas encaladas y bellos balcones adornados con las más típicas flores, las cuales durante el mes de mayo, en la celebración de las fiestas de la Cruz, ofrecen a todo el que lo visita los más bellos colores y dulces aromas de esta tierra, invitando a pasear por él y conocer la acogedora iglesia de San Juan Bautista.

Die Iglesia de Santa María la Mayor in Alcalá la Real wird auch Iglesia Abacial genannt. Sie liegt innerhalb der Befestigungsanlage der Fortaleza de la Mota, in der es in Zeiten des Islam eine mustergültige muslimische Altstadt (Medina) mit Geschäfts- und Wohnvierteln gab. Nach der Rückeroberung befahl Alfons XI., die Moschee abzureißen und an gleicher Stelle die primitive Iglesia Abacial zu errichten. Die Abtei gehörte zum Hoheitsgebiet des Bischofs von Toledo und ihr Machtbereich erstreckte sich über ein weitreichendes Gebiet. Zunächst war es eine primitive gotische Kirche. Nach der Eroberung von Granada wurde sie im Renaissancestil umgestaltet. Die Neugestaltung begann im zweiten Viertel des XVI. Jahrhunderts nach Entwürfen von Martín de Bolívar. Das gotische Sterngewölbe wurde im plateresken Stil überdeckt. Die Grabkapellen erhielten große Eingänge im plateresken Stil. Gleiches gilt für die Torbögen der Taufkapelle. Die restlichen Änderungen stammen ebenfalls aus dem XVI. Jahrhundert und gehen zurück auf Ambrosio de Vico. Danach verwandelten Luis González und Fray Cristóbal de San José den hinteren Teil in einen großen Triumphbogen aus drei gleichhohen Säulen. Die Sakristei neben der Kirche stammt aus dem XVII. Jahrhundert und ist das Werk von Ginés Martín de Aranda. Von der primitiven Kirche ist nur noch die Kapelle […]

Das archäologische Museum der Stadt gibt es seit 1982. Es befindet sich im ehemaligen Kloster „La Victoria“. Der Museumsbestand umfasst archäologisches Material aus Fundstellen des Stadtgebietes von Puente Genil wie etwa Los Castellares, die Burg Anzur oder Fuente Alamo. Das Museum hat eine archäologische und eine ethnographische Abteilung. Archäologische Abteilung Saal I. Frühzeit-Frühgeschichte Der Saal zeigt eine Sammlung mit frühzeitlichem Material vom Mittelpaläolithikum bis zum Ende der Bronzezeit. Die ersten Ausstellungsstücke sind Steinwerkzeuge (Quarzit und Feuerstein). Besonders sehenswert sind die Schabeisen, Messer und Faustkeile, die an den Terrassen des Flusses Genil gefunden wurden. Die umfangreiche Sammlung umfasst Materialien (Keramik, geschliffener Stein, Knochen und Metall) aus der Gegend der Fuente del Lobo und bedeutende Fundstücke aus der Glockenbecherkultur. Weiterhin gibt es Objekte aus der Welt des Königreichs Tartessos, das Beziehungen pflegte zu phönizischen und griechischen Siedlern aus dem Osten. Besonders hervorzuheben sind eine korinthische Töpferarbeit aus dem VI. Jahrhundert v. Chr. sowie Spangen und Keramikfragmente. Die Kultur der Iberer hinterließ verschiedenartige Fundstücke. Hierzu zählen etwa aus Kalkstein gefertigte tierähnliche Skulpturen (Stier, Löwe, Pferd) und verschiedenes anderes Material. Besonders sehenswert sind die Töpferarbeiten mit gestreiften und verschlungenen Verzierungen. Saal II. Antike und Mittelalter In diesem Saal ist größtenteils Material aus der Welt […]

Im Innenraum der Barockkirche sind insbesondere das Altarbild hervorzuheben und die Kapelle des Cristo de la Sangre. Das Bild ist aus Maismark, verklebten Stoffen, tropischem Korallenbaumholz und anderen einfachen Materialien gefertigt. Es ist Bestandteil der Gründonnerstagsprozession und stammt aus dem XVIII. Jahrhundert. 

1612 wurde das Gebäude von Jesuiten genutzt. 1626 gründete die vierte Herzogin von Osuna auf dem Gelände des ehemaligen Krankenhauses ein Kloster unter der Leitung von Nonnen des Königlichen und Militärischen Mercaderierordens. Durch die Kirche gelangt man in den Innenhof, der umgeben ist von einer Zierleiste mit Keramikkacheln aus Sevilla aus dem XVIII. Jahrhundert. Sie zeigen biblische Motive, die fünf Sinne, die vier Jahreszeiten, Straßenszenen und gemeinsam betende Nonnen. Außerdem sind Jagd- und Stierkampfmotive zu sehen. Das Innere des Klosters ist größtenteils ein Museum. Dieses ist um den Hauptkreuzgang angeordnet. Besonders schön und bewundernswert ist die Zierleiste mit Keramikkacheln aus Sevilla aus dem XVIII. Jahrhundert. Sie verzieren den heiteren Innenhof und die originelle Treppe. Es handelt sich zwar um ein Klausurkloster, Besichtigungen sind jedoch möglich. Die Nonnen bieten geführte Besichtigungen der Innenräume des Klosters an. Außerdem kann man typische Klosterbackwaren kaufen wie Fettkringel, Kuchen, Mandelgebäck, Kokoskugeln, kolumbianisches Gebäck, Eierkonfekt (aus Mandeln) oder so genannte „Engelsseufzer“ (Marzipangebäck).

Die Nekropole von Osuna befindet sich in einem offenen Gelände. Besucher können sie daher täglich kostenlos besichtigen. Viele der Überreste befinden sich im Archäologischen Museum der Stadt. Einige Höhlen sind scheinbar aufgeteilt in einzelne Bereiche und haben eine in den Stein gegrabene gewölbte Decke. Sie sind mit Wandmalereien verziert, auf denen Vögel zu sehen sind. Die Wissenschaft streitet sich darüber, ob diese Fresken einfach nur heidnische Motive zeigen oder ob sie zu den ersten Malereien mit christlichem Hintergrund zählen. Die meisten Experten sind jedoch der Meinung, dass sie später zu verorten sind und aus frühchristlicher Zeit stammen. Auf dem Boden befinden sich zahlreiche Grabstellen. Von der riesigen Grabanlage sind heute nur noch die jüngsten Gräber zu sehen. Die spätesten stammen aus der Zeit der Westgoten. Schon früh wurde die Nekropole geplündert. Die ersten systematischen Ausgrabungen begannen zwischen 1784 und 1785. Die Nekropole liegt an der königlichen Viehtriebstrecke von Marchena nach Estepa und in der Nähe des römischen Theaters und Forums.

Diese Kirche war ehemals das Krankenhaus Jesús Nazareno für Schwerkranke. Sie wurde 1711 von den Brüdern Marichica errichtet. Sie hat eine schöne Tür mit Gitterwerk, durch die man in einen Innenhof blickt. Dieser hat einen Kreuzgang aus Säulen und Kapitellen, die schlichte Rundbögen bilden. Der Boden besteht aus schachbrettförmigen Keramikfliesen und die Decke aus einem Balkenwerk mit Querbalken.

XVII. Jahrhundert. Ehemaliges Jesuitenkloster. Die Jesuiten kamen 1612 in die Stadt. Sie bezogen zunächst die Räumlichkeiten des ehemaligen Hospital de la Encarnación. 1615 erwarben sie in kurzer Zeit Immobilien zwischen der calle Maese Diego, der calle Hornillos und der calle Sevilla, die sie für den Bau ihrer neuen Kirche benötigten. Drei Jahre später begann der Bau des Ordensklosters nach Entwürfen von Pedro Sánchez. Im XVIII. Jahrhundert wurde es im Zuge verschiedener Baumaßnahmen umgewandelt.

Der Turm ist ein außergewöhnliches Werk unter den monumentalen Gebäuden der Stadt. Er besteht aus Steinen und Quadern, ist wunderschön gearbeitet und verströmt eine großartige Präsenz. Die Schönheit des Turms wird noch verstärkt dadurch, dass er zusammen mit dem Eingang der Kirche ein einmaliges Kunstwerk bildet. Die Iglesia de la Merced wurde 1650 an ihrem derzeitigen Standort errichtet. In der zweiten Hälfte des XVIII. Jahrhunderts wurde sie jedoch umfassend umgestaltet. Die Mönche kamen 1609 nach Osuna. Zunächst etablierten sie sich in der Ermita de Santa Ana in einem Vorort der Stadt. Nach zwei gescheiterten Versuchen schafften sie es 1637, ihr neues Kloster an der Stelle zu errichten, an der es sich noch heute befindet. Konkrete Zeugnisse dieser Kirche gehen zurück auf das XVIII. Jahrhundert durch den Nachweis dort vorhandener bedeutender Kunstwerke. Urheber des kostspieligen Unterfangens war der Generalvikar des Ordens, Fray Miguel Ramón de San José aus Osuna. Ihm zu verdanken sind die Rekonstruktion der Kirche, der großartige Steineingang, der Bau des Turms, der genuesische Marmorboden und die Altarbilder. Die Bauarbeiten wurden zwischen 1768 und 1775 unter der Leitung von Antonio Ruiz Florindo ausgeführt. Er baute auch das Gebäude des Klosterkapitels in der calle San Pedro.