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Fue construido en el año 1848, siendo alcalde de la ciudad don José Alcántara Romero. Este amplio parque constituye un bello ejemplo de jardinería del siglo XIX. En su superficie destaca la presencia de especies raras y de gran valor ornamental como las centenarias sequoias, esbeltos plátanos de sombra, castaños de indias y tilos, falsos plátanos y un sinfín de especies vegetales de todo tipo (árboles, arbustos, vivaces, anuales, etc.). Su elevada biodiversidad, la extrema singularidad de muchos de sus ejemplares vegetales, las características de sus elementos arquitectónicos (como la explanada central del “salón”), así como la antigüedad del parque, lo hacen una de las zonas verdes más destacadas de la provincia. No obstante, se encuentra catalogado como “Jardín Singular” y “Arboleda Singular”, albergando en su interior numerosos “Árboles Singulares”, según el catálogo provincial.

XVII. Jahrhundert. Ehemaliges Jesuitenkloster. Die Jesuiten kamen 1612 in die Stadt. Sie bezogen zunächst die Räumlichkeiten des ehemaligen Hospital de la Encarnación. 1615 erwarben sie in kurzer Zeit Immobilien zwischen der calle Maese Diego, der calle Hornillos und der calle Sevilla, die sie für den Bau ihrer neuen Kirche benötigten. Drei Jahre später begann der Bau des Ordensklosters nach Entwürfen von Pedro Sánchez. Im XVIII. Jahrhundert wurde es im Zuge verschiedener Baumaßnahmen umgewandelt.

Dieses herrliche Schmuckstück des bürgerlichen Barockstils von Córdoba wurde kürzlich renoviert und in ein Museum und Interpretationszentrum der Stadt Lucena umgewandelt. Es handelt sich um einen Palast bzw. ein Herrenhaus, das berühmten Familien der Stadt gehörte. Verschiedene Aspekte sind besonders hervorzuheben. Zuallererst die Fassade, deren Öffnungen (Fenster und Türen) in beiden Stockwerken verziert sind mit barocken Säulen und Simsen aus Jaspismarmor aus Cabra. Der Innenbereich ist um zwei mit Säulen eingefasste Innenhöfe angeordnet. Besonders hervorzuheben sind die Barocktreppe in einem der Innenhöfe, die verziert ist mit Keramikkacheln aus Sevilla aus dem XVIII. Jahrhundert, und die darüber liegende Rokokokuppel mit einer Gipsdekoration aus architektonischen Motiven und Adelswappen. Bei den Restaurierungsarbeiten, die bis März 2011 andauerten, entdeckte man eine römische Skulptur des Gottes Cupido und verschiedene klassizistische Wandmalereien. Der Bau begann 1730 und wurde gefördert durch Antonio Rafael de Mora y Saavedra. Die erhabene und dichte Fassade hat zwei horizontale Ebenen. Sie besteht aus Quadern, Ziegelsteinen und Natursteinmauerwerk. Die Fenster der ersten Ebene haben tief liegende eingefasste Fensterrahmen. Die Balkone der zweiten Ebene sind von Pfeilern umrahmt und haben Giebel, die unterbrochen sind von auffallenden Pyramiden. Unter den Balkonen hängen große Verzierungen aus Kurven und Linien. Zusammen ergeben diese Motive eine abwechslungsreiche […]

Ihr Bau wurde 1892 fertiggestellt. Das besondere an ihr ist, dass sie in den Stein gegraben ist.

Die Kirche wurde über der alten Einsiedelei San Antonio Abad errichtet und 1780 von Francisco Javier Pedrajas umgebaut. Sie hat die Grundfläche eines lateinischen Kreuzes mit einem kurzen trogförmigen Querschiff. Die Decke hat zwei Abschnitte mit Kreuzgratgewölbe und eine große Kuppel mit Stichkappen. Das kurvenförmige Dachgesims ist mit großen Erzengeln verziert. Über die gesamte Kirche verteilt sind edle Gipsverzierungen im Rokokostil, die angestrahlt werden vom Licht, das durch die Fenster der Kuppel und der Gewölbe eintritt. Das Hauptaltarbild und die seitlichen Altarbilder sind das Werk von Pedrajas. Das Hauptaltarbild besteht aus einer Bank, zwei horizontalen Ebenen und einem zentralen Giebel. Es ist mit korinthischen Säulen und Bändern verziert, die sich in der Mitte kreuzen. Die Säulen unterteilen das Bild in vertikale Abschnitte. An den Seiten sind Bilder des heiligen Raimund Nonnatus und des heiligen Thomas von Aquin zu sehen. Der Mittelteil zeigt den Heiligenschrein der Schutzmantelmadonna. Die zweite horizontale Ebene zeigt ein Bild der heiligen Kathrin. Die Rokokoverzierung und das Gesims sind vergoldet. Der Heiligenschrein wird dominiert von der kleinen Schnitzfigur der Schutzmantelmadonna. Dies ist das einzige noch erhaltene Bild aus der alten Kapelle. Es stammt aus dem Jahr 1753 und wird Juan de Dios Santaella zugeschrieben. Die Grundfläche ist […]

Diese Kapelle wurde 1718 nach Entwürfen von Leonardo Antonio de Castro im Auftrag der Familie Bruna y Ahumada errichtet. Ihre Wappen sind in den Gewölbezwickeln an der Innenseite der Kuppel zu sehen. Die Kirche hat ein in fünf Abschnitte unterteiltes Schiff mit einer Kuppel im Vorpresbyterium. Das Stein- und Ziegelgemäuer der strengen Fassade wird oben mit Giebel und Glockengiebel abgeschlossen. Das Hauptaltarbild ist beeinflusst von Leonardo Antonio de Castro und wurde 1762 von Francisco José Guerrero ausgeführt. Hervorzuheben sind auch die großartigen Wandmalereien mit Pflanzenmotiven und ein Votivgemälde der Verkündigung des Herrn, ebenfalls ein Werk von Leonardo Antonio de Castro. Zu den herausragenden Bildern zählen die Skulpturen der Heiligen Waschung von Pedro de Mena und ein Bild der Nuestra Señora de la Estrella, ein Werk von José Verdiguier.

Er befindet sich inmitten der Altastadt Écijas. Dieser Platz besticht durch die Schönheit seiner umliegenden Gebäude, wie dem Rathaus im neoklassizistischem Stil, den Erkern der Herrenhäuser Peñaflor und Benamejí oder des Tores der ehemaligen Klosterkirche des Franziskanerordens La Orden Mayor. Sie alle, sowie die übrigen umliegenden Gebäude und Straßenzüge ergeben ein außergewöhnliches Gesamtbild.

Se trata de una de las puertas históricas del recinto amurallado de Utrera. La antigua muralla disponía de numerosas puertas para entrar y salir de la ciudadela; muchas de ellas no han llegado hasta nuestros días, otras solo han quedado como pequeños restos arqueológicos, mientras que sin duda la que mejor se ha conservado es la del Arco de la Villa, que incluso en la actualidad marca el final de lo que es el casco histórico de Utrera y el comienzo de los barrios extramuros.

XVII. Jahrhundert. Hier wird das Bild des heiligen Arcadius verehrt, dem Schutzheiligen von Osuna. In dieser Kapelle verehrt man das Bild des Schutzheiligen von Osuna, das jedes Jahr am 12. Januar in einer Prozession durch die Straßen der Stadt getragen wird. Die Kirche wurde im XVII. Jahrhundert errichtet und im XVIII. Jahrhundert renoviert. Der Innenraum besteht aus einem Schiff mit Tonnengewölbe und hat eine Kuppel über Gewölbezwickeln im Bereich des Querschiffs.

Der ursprüngliche Standort des heutigen Baena geht zurück auf die arabische Burg (Hisn) Bayyana, die bereits im IX. Jahrhundert dokumentiert ist. Bislang fehlen jedoch archäologische Belege für eine islamische Besatzung während des Kalifats oder Emirats. Die Muslime von Baena schlossen 1241 einen Pakt mit Ferdinand III. und übergaben die Stadt. Danach begann ein langsamer Prozess zunehmender Patrimonialherrschaft. In diesem Zusammenhang wurde die Burg errichtet. Wegen ihrer Lage an der Grenze zum Nasridenkönigreich Granada spielte sie eine wichtige Rolle. Es gibt keine verlässlichen Daten dazu, wann die Befestigungsanlage der Almedina entstand. Einige Elemente wie die Torbögen des Arco de Consolación und des Arco Oscuro deuten jedoch darauf hin, dass sie das Werk von Amoraviden bzw. Almohaden sind. Die heutige Burg am äußersten östlichen Ende des Gebiets der Almedina ist wohl ein christlicher Bau aus dem XIV. und XV. Jahrhundert. Seit den Zerstörungen des XX. Jahrhunderts ist sie eine Ruine, von der kaum noch etwas erhalten ist. Der Stadtrat von Baena will die Festung wieder instandsetzen und ihr ursprüngliches Erscheinungsbild größtenteils wiederherstellen. Bei archäologischen Ausgrabungen wurden verschiedene Räumlichkeiten entdeckt, die mit der letzten Phase der Okkupation des Ortes in Verbindung stehen (am Ende des XIX. und Anfang des XX. Jahrhunderts), sowie verschiedene […]