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Er befindet sich inmitten der Altastadt Écijas. Dieser Platz besticht durch die Schönheit seiner umliegenden Gebäude, wie dem Rathaus im neoklassizistischem Stil, den Erkern der Herrenhäuser Peñaflor und Benamejí oder des Tores der ehemaligen Klosterkirche des Franziskanerordens La Orden Mayor. Sie alle, sowie die übrigen umliegenden Gebäude und Straßenzüge ergeben ein außergewöhnliches Gesamtbild.

Dieses Gebäude ist landläufig als Palacio de las Tomasas bekannt, da es zwei Schwestern gehörte, die diesen Beinamen trugen. Es verfügt über überschwänglich historiszierende Verzierungen, die den Ornamenten der Alhambra nachempfunden sind. Den Eingansbereich ziert eine Bodenleiste aus Kunstfliesen aus dem sevillanischen Stadtteil Triana. Auch hier finden wir beeindruckende Vertäfelungen im Innenhof und an der Treppe.

Aus dem XVI. Jahrhundert und renoviert im XVII. und XVIII. Jahrhundert. In dieser Kirche befindet sich ein Bild der Virgen de Consolación, der Schutzheiligen von Osuna. Ursprünglich gehörte sie dem Dritten Franziskanerorden. Heute ist es eine Kirchengemeinde. Die Kirche wurde im XVI. Jahrhundert gebaut. Im XVII. und XVIII. Jahrhundert wurde sie jedoch im Barockstil renoviert. Das Altarbild wird dominiert von einem Bild der Virgen de Consolación. Sie ist die Schutzheilige des Ortes. Am 8. September trägt man sie in einer Prozession durch die Straßen.

Das bedeutendste Bauwerk von Puente Genil, da es auf die Gründung der Stadt verweist. Dies ist das wichtigste Bauwerk der Stadt. Es ist ein Symbol für die Verbindung der beiden Flussufer im Jahr 1834. Dieser hat das heutige Puente Genil seine Existenz zu verdanken. Die ursprüngliche Brücke wurde 1561 unter dem Architekten Hernán Ruiz II. aus Córdoba gebaut. Das heutige Erscheinungsbild der Brücke geht zurück auf eine Umgestaltung des französischen Ingenieurs Leopoldo Lemoniez Renault im Jahr 1874.

Diese prähistorische Fundstätte ist von unschätzbarem historischem und wissenschaftlichem Wert mit bedeutenden Funden aus dem Mittelpaläolithikum. Sie umfassen einen Zeitraum von 480.000 bzw. 100.000 Jahren und stammen aus der Zeit des Acheuléen und Moustérien. Sie stehen in Verbindung mit Siedlungen der Neandertaler und Präneandertaler, die im Gebiet dieser Fundstelle lebten. Bei jüngsten Arbeiten an der Fundstelle entdeckte man einen 80 Meter tiefen Tunnel bzw. Gang. Er verbindet den Außenbereich mit dem mittleren Bereich der Fundstelle. Besichtigungen sind samstags ab 11.00 Uhr möglich. Darin eingeschlossen ist der Transport vom Stadtzentrum zur Fundstelle.  

Die jüdische Nekropole von Lucena zählt zu den bedeutendsten ihrer Art in Spanien. Man fand hier 374 Gräber. Die Zahl vermittelt einen Eindruck von der damaligen Bedeutung des Judenviertels von Lucena. Entdeckt wurde der Friedhof aus dem XI. Jahrhundert beim Bau des Abschnitts der südlichen Ringstraße zwischen dem Leidensweg und der Landstraße, über die man zum Heiligtum der Nuestra Señora de Araceli gelangt. Durch verschiedene Instandsetzungsarbeiten in der Nekropole konnten 116 Gräber in hervorragendem Zustand erhalten werden.

XVI. – XVII. Jahrhundert. Das ehemalige Augustinerkloster von Osuna stammt von dessen Gründer Juan Téllez Girón. Seine Architektur ist äußerst interessant. In Osuna ist sie das einzige klare Beispiel für die Kirchenbauschule der Jesuiten, die Vignola in Rom mit dem Bau der Iglesia de Gesú initiierte. Dieser Schule ist sie eindeutig zuzurechnen. Der Bau der Kirche begann Ende des XVI. Jahrhunderts, die Bauarbeiten dauerten aber das gesamte darauf folgende Jahrhundert an. Die Kirche hat eines der besten Bilderensembles, die in Osuna zu sehen sind.

Die Gründung des Klosters geht auf die Jahre 1353 und 1383 zurück und es gehörte bis zu seiner Exklaustration dem Orden der Predikadores de Santo Domingo an. Danach unterstand es der ordentlichen Gerichtsbarkeit bis der Orden 1970 die Kirche wieder übernahm. Kurze Zeit später musste das Kloster jedoch wieder geschlossen werden. 2004 wurden die Kirche und ihre Nebengebäude der Kongregation Operarios del Reino de Cristo überlassen. Das Kloster erfreute sich unter dem Adel Écijas großer Beliebtheit. Es zeichnet sich durch die Ästhetik seiner barocken Fassade aus, deren Kunstfliesen uns in eine farbenfrohe Welt voller architektonischer Schönheit und Harmonie entführen. Der unvollendete Turm wurde von den Dominikanern errichtet und zeigt einen Schaft im neoklassizistischen Stil. Die Kirche hat eine rechteckige Grundfläche, drei Schiffe und eine Vierung. Das Hauptschiff trägt eine beeindruckende Kassettendecke im Mudejar-Stil, die Diego López de Arenas zugeschrieben wird und um das Jahr 1600 entstand. Mitte des 18. Jahrhunderts wurde die Kapelle Virgen del Rosario errichtet, die 1761 geweiht wurde. Im gleichen Jahr entstand auch der Turm. Der Hauptaltaraufsatz wurde 1717 aufgestellt und 1724 vergoldet. Im zentralen Heiligenschrein ist eine Darstellung der Virgen de la Paz zu sehen und die Seitenschiffe schmücken dominikanische Heiligenfiguren aus der Entstehungszeit des Hauptaltars. […]

Die Burg ist jüdischen Ursprungs. Nach der christlichen Rückeroberung wurde sie umgebaut. Besonders hervorzuheben ist die Torre del Moral. Der letzte Nasridenkönig von Granada, König Boabdil „El Chico“, hielt sich hier während der ersten seiner verlorenen Schlachten auf. Letztlich verlor er den Kampf um sein Königreich. Route der mittelalterlichen Subbética und Route des maurischen Erbes Andalusiens. XIV. Jahrhundert.

Die Entdeckung und Ausgrabung geht zurück auf das Ende des XIX. Jahrhunderts und die Initiative von Juan Fernández López und den englischen Archäologen Jorge Bonsor. Die Nekropole wurde im I. und II. Jahrhundert unserer Zeit genutzt. Sie wird in etwa auf das I. Jahrhundert datiert. Das häufigste Begräbnisritual war die Einäscherung. Die Leichen wurden an einem Scheiterplatz eingeäschert, der in den Felsen gegraben wurde. Gelegentlich wurden diese Stellen auch für Begräbnisse genutzt. Dabei schüttete man die Asche in eine Grube und bedeckte sie mit Steinen, Quadern, Ziegeln und Erde. Darauf setzte man einen Grabstein, der Auskunft gab über die Herkunft und den Namen des Verstorbenen. Die häufigste Art des Begräbnisses in der Nekropole von Carmona war das Familienmausoleum, ein Sammelgrab in einer unterirdischen Kammer. Der Zugang erfolgte über eine stufenförmige Grube. Die Kammern sind in der Regel viereckig. Die Öffnungen der Grabnischen befinden sich im unteren Teil der Innenwände, an denen eine Bank angebracht ist. Dort wurden die Opfergaben abgestellt. Einige Kammern weisen Spuren auf von Eingangstüren, andere wurden wohl mit Steinplatten verschlossen. Die Außenseite der Gräber wurde vermutlich mit Marksteinen, Grabsteinen, Grabhügeln oder anderen Bauten markiert, von denen jedoch kein Zeugnis erhalten ist. Die Gräber wurden dekoriert, um die […]